2025-06-01-羅馬書Ⅱ-權柄:在神凡事都能

權柄:在神凡事都能

經文: 羅馬書 13/8-12,馬太福音 20/1-2、8-9、21/33-41、22/1-13,啟示錄19/7-9,創世記 17/1-2,馬太福音5/48,利未記 19/2-3,希伯來書 12/14,以弗所書 6/2-3,馬太福音 19/26

一. 人的問題和困擾
1. 不認識自己:不行、不能
2. 不認識神:在神凡事都能
3. 神頒布律法:要求人遵守,人失敗做不到
4. 神完成救恩:要求人相信接受,信靠凡事都能的主

二. 神彰顯祂的權柄:葡萄園和婚筵的比喻
1. 葡萄園的比喻
• 願意進入葡萄園作工的人:享受神的恩典和憐憫
• 承租葡萄園的人:自己負責,要作工要結果子
2. 婚筵的比喻
• 不願意接受邀請赴筵席:不要主,要靠自己種田做買賣
• 願意接受邀請赴筵席:靠主恩典,要穿禮服

三. 敬畏神:認識神的權柄
1. 人要相信、接受、順服神
2. 因為神的愛已經完全了律法
3. 在人不能,在神凡事都能

凡事都不可虧欠人、惟有彼此相愛、要常以為虧欠.因為愛人的就完全了律法。

像那不可姦淫、不可殺人、不可偷盜、不可貪婪、或有別的誡命、都包在愛人如己這一句話之內了。

10  愛是不加害與人的、所以愛就完全了律法。

11  再者、你們曉得現今就是該趁早睡醒的時候、因為我們得救、現今比初信的時候更近了。

12  黑夜已深、白晝將近.我們就當脫去暗昧的行為、帶上光明的兵器。

 

因為天國好像家主、清早去雇人、進他的葡萄園作工.

和工人講定、一天一錢銀子、就打發他們進葡萄園去。

到了晚上、園主對管事的說、叫工人都來、給他們工錢、從後來的起、到先來的為止。

約在酉初雇的人來了、各人得了一錢銀子。

 

33  你們再聽一個比喻.有個家主、栽了一個葡萄園、周圍圈上籬笆、裏面挖了一個壓酒池、蓋了一座樓、租給園戶、就往外國去了。

34  收果子的時候近了、就打發僕人、到園戶那裏去收果子。

35  園戶拿住僕人。打了一個、殺了一個、用石頭打死一個。

36  主人又打發別的僕人去、比先前更多.園戶還是照樣待他們。

37  後來打發他的兒子到他們那裏去、意思說、他們必尊敬我的兒子。

38  不料、園戶看見他兒子、就彼此說、這是承受產業的.來罷、我們殺他、佔他的產業。

39  他們就拿住他、推出葡萄園外、殺了。

40  園主來的時候、要怎樣處治這些園戶呢。

41  他們說、要下毒手除滅那些惡人、將葡萄園另租給那按着時候交果子的園戶。

 

耶穌又用比喻對他們說、

天國好比一個王、為他兒子擺設娶親的筵席。

就打發僕人去、請那些被召的人來赴席.他們卻不肯來。

王又打發別的僕人說、你們告訴那被召的人、我的筵席已經預備好了、牛和肥畜已經宰了、各樣都齊備.請你們來赴席。

那些人不理就走了.一個到自己田裏去.一個作買賣去.

其餘的拿住僕人、凌辱他們、把他們殺了。

王就大怒、發兵除滅那些兇手、燒燬他們的城。

於是對僕人說、喜筵已經齊備、只是所召的人不配。

所以你們要往岔路口上去、凡遇見的、都召來赴席。

10  那些僕人就出去到大路上、凡遇見的、不論善惡都召聚了來.筵席上就坐滿了客。

11  王進來觀看賓客、見那裏有一個沒有穿禮服的。

12  就對他說、朋友、你到這裏來、怎麼不穿禮服呢。那人無言可答。

13  於是王對使喚的人說、捆起他的手腳來、把他丟在外邊的黑暗裏.在那裏必要哀哭切齒了。

我們要歡喜快樂、將榮耀歸給他.因為羔羊婚娶的時候到了、新婦也自己預備好了。

就蒙恩得穿光明潔白的細麻衣、這細麻衣就是聖徒所行的義。

天使吩咐我說、你要寫上、凡被請赴羔羊之婚筵的有福了。又對我說、這是 神真實的話。

 

亞伯蘭年九十九歲的時候、耶和華向他顯現、對他說、我是全能的 神、你當在我面前作完全人。

我就與你立約、使你的後裔極其繁多。

 

48  所以你們要完全、像你們的天父完全一樣。

你曉諭以色列全會眾說、你們要聖潔、因為我耶和華你們的 神是聖潔的。

你們各人都當孝敬父母.也要守我的安息日.我是耶和華你們的 神。

 

14  你們要追求與眾人和睦、並要追求聖潔.非聖潔沒有人能見主.

要孝敬父母、使你得福、在世長壽.這是第一條帶應許的誡命。

3  〔見上節

 

26  耶穌看着他們說、在人這是不能的.在 神凡事都能。


神說:愛我、守我誡命的,我必向他們發慈愛,直到千代。神要我們遵守祂的規範,讓祂在我們身上有權柄作主,不是為了掌管我們生命裏的所有一切,反而是要我們得以享受祂所創造的一切;神寫下聖經的目的,是要讓人得福。

  人因著不認識自己,不認為自己的能力有限,以為靠自己就可以解決一切的問題。神就藉著頒布律法讓人知道自己有限,需要倚靠神;我們要來認識凡事都能的神,靠著神已完成的救恩,解決我們生命中一切的問題。

  聖經中耶穌提到兩個葡萄園的比喻,一個是說只要肯受雇到葡萄園作工,不管是先進去的,或是後進去的,都能得到講定的工錢(太20/1-2, 8-9),意思是只要人願意相信、順服、跟隨,都可以享受神的恩典與憐憫,得一樣的奬賞;另一方面,第二個葡萄園的比喻是說,人選擇要作承租葡萄園的人,自己作主人,就要作工、要結果子,因為不要神作主,將來交賬就要自己負責(太21/33-41)。耶穌也用婚筵的比喻,說有人不願意接受王的邀請赴筵席,有推說要去田裏種田的,也有說要去作買賣的,但最終也有願意接受邀請赴筵席的;這些願意的人,王說不論他們的善惡,因為是靠恩典赴筵,穿著禮服出席也是理所當然的(太22/1-13)。

  葡萄園或是婚筵的比喻,都是講到神要彰顯祂的權能。「所以,你們要完全,像你們的天父完全一樣。」(太5/48),神知道我們人做不到,靠自己是無法稱義完全的,惟有悔改接受恩典,將來我們就能穿上禮服赴羔羊的婚筵,這禮服就是光明潔白的細麻衣(聖徒所行的義)(啟19/7-9)

  活在這世上,我們會有經濟、健康、人際關係等生活上的壓力,但神能幫助我們解決問題,因為最大的問題:罪,已經解決了。神的愛是十架上捨身流血的愛,已經完全了律法,讓我們得到完全的釋放。當我們願意放下自己,真正來認識神、敬畏神,信靠這位凡事都能的主,就會經歷「在人這是不能的,在神凡事都能。」(太19/26)。

葉志偉主任牧師信息 2025.6.1主日信息 李祝芬傳道 摘要