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聽到「工人」這兩個字，可能都會聯想到比較辛苦的工作，所以大家都比較想要當老闆，不想要當工人；不過主耶穌來到世上正是一位木匠，祂是工人，並且做工直到如今。身為神兒女的我們，可以為宇宙的大主宰做工，是何等榮耀的事。
然而為主做工應當該有怎樣的態度，才能成為無愧的工人呢？
你要使眾人回想這些事，在主面前囑咐他們：不可為言語爭辯；這是沒有益處的，只能敗壞聽見的人。你當竭力在神面前得蒙喜悅，作無愧的工人，按著正意分解真理的道。但要遠避世俗的虛談，因為這等人必進到更不敬虔的地步。他們的話如同毒瘡，越爛越大；其中有許米乃和腓理徒，他們偏離了真道，說復活的事已過，就敗壞好些人的信心（提後2/14-18）。
一、不可為言語爭辯
1.爭辯是沒有益處的：往往會背叛、弄垮公司的員工都是有能力的人，所以無愧的工人並非指有能力的人，而是指在言語上無愧的人。不在言語上爭辯並非不為真理爭辯（猶1/3），而是不和別人為了無關真理的瑣事爭辯，不為了討自身公道而爭辯，因為都是浪費時間而已。所以不要照愚昧人的愚妄話回答他，恐怕你與他一樣（箴26/4）。
2.只能敗壞聽見的人：我們常常會發現和家人朋友爭辯後就很難再把福音傳給對方，甚至自己還會付上更大的代價，難以挽回。我們若要作無愧愛主的兒女，就當彼此包容、成全、饒恕，若有人自以為虔誠，卻不勒住他的舌頭，反欺哄自己的心，這人的虔誠是虛的（雅1/26），所以勒住自己的舌頭很重要。
二、正確傳講神的話
1.竭力在神面前得蒙喜悅：無愧的工人並非口才要很好，講得好像頭頭是道、辯才無礙。講得好壞的標準其實是在於是否討神的喜悅。有時候我們所講的或許讓人不喜悅，但不需要擔心，因為審判我們的是神不是人，討神喜悅才是最重要的。當自問：我現在是要得人的心呢？還是要得神的心呢？我豈是討人的喜歡嗎？若仍舊討人的喜歡，我就不是基督的僕人了（加1/10）。我們也並非已經是無愧的工人才敢傳講神的話，況且在神的面前沒有人完全無愧，都因著神的憐憫與恩典。但我們有一個正確的態度，就是願意不斷學習、竭力去做。
2.按著正意分解真理的道：有了正確的態度再加上正確的方法就是「按著正意」分解神的道。作無愧的工人要能在神的話語上扎根站穩，用正確的方法解釋神的話，而不是根據自己的意思去曲解神話語的本意，否則就會失去神的應許與祝福。避免斷章取義，需要反覆整卷地讀聖經，並默想神要我們所了解的。真理是連貫一致性的，並且能應用在生活所遇到的事情上，成為我們生命成長的養分，榮神益人。
三、遠避世俗的虛談
1.謹防假教師：偏離了真道，代表原先一開始仍是在真道上的，卻因為聽了世俗的虛談還有似是而非的觀念論點、流行文化、新聞八卦等，就不知不覺、一點一滴地偏離了。假教師或許看似成功人士，並且事工興旺有果效，我們卻要小心防備他們是否只是利用神來滿足自己的虛榮和慾望（太7/22-23）。相對地我們也要謹慎避免自己成為假教師，是否沒有按著正意、正確傳講神復活的道。
2.謹防偽真理：有些人偏離了真道，甚至說復活的事已過，不相信主耶穌道成肉身並且死後復活。他們就意味著主耶穌沒有代替我們的罪受死、使我們得救贖。當人避而不談我們會因「罪」而「死」，就不會認為我們需要這位能從死裏復活，救贖我們的神。當我們不把耶穌當主、不把神當神，就不會知道要敬畏神、順服神。不懂討神的喜悅還自以為神、不懂要作主無愧的工人，轉而勞力經營世上的人生。
聖經都是神所默示的，於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的。求主保守我們不是只聽自己想聽的、看自己想看的、信自己想信的，以致遠離了神，失去了今世得百倍、將來得永生的救恩。
蔡偉和牧師信息 2025.2.2主日信息
李宜潔傳道 摘要
