2024-06-30-路加福音第23章-十字架:神的審判和憐憫

十字架:神的審判和憐憫

信息大綱
經文: 路加福音 23/34、43、46、24/44-51,馬太福音 27/46,約翰福音 19/26-30,使徒行傳 2/38,希伯來書 9/22

一. 神的審判:若不流血,罪就不得赦免(滿足律法一切的要求)
1. 猶太人三次審判耶穌
• 亞那、該亞法、公會
2. 外邦人三次審判耶穌
• 彼拉多、希律、羅馬士兵們
3. 神親自審判在十字架上的耶穌:世人的態度
• 漠不關心,譏誚耶穌
• 攻擊耶穌,接受耶穌

二. 神的憐憫:身體、幔子裂開(救恩的門通了)
1. 白白恩典,完全赦免
• 饒恕:父阿,赦免他們,因為他們所作的,他們不曉得
• 救恩:我實在告訴你,今日你要同我在樂園裡了
• 關係:婦人,看你的兒子
• 離棄:以利、以利,拉馬撒巴各大尼
• 苦難:我渴了
• 救贖完成:成了
• 復活:父阿,我將我的靈魂交在祢手裡
2. 耶穌復活升天,降下聖靈保惠師
• 安慰:復活後第一句話:願你們平安
• 聖靈:領受從上頭來的能力
• 恩典:奉主的名傳悔改、赦免的道
• 使命:從耶路撒冷、猶太全地、撒瑪利亞、直到地極
3. 接受耶穌,經歷復活,得永生
• 要悔改
• 奉耶穌基督的名受洗
• 罪得赦免
• 必領受聖靈

十字架是基督教的中心象徵,所有基督徒都對十字架心存敬畏,視其為信仰的根基和救贖的盼望。正如使徒保羅所言:不知道別的,只知道耶穌基督並祂釘十字架。十字架其深遠的含義表現在兩個方面:

一、十字架是代表神的審判:   在舊約律法中,獻祭是重要的宗教儀式。雖然舊約中並沒有直接提到耶穌,但卻處處蘊含著對耶穌的預表。例如,《創世記》22章中,亞伯拉罕照神吩咐獻上愛子以撒為祭,最終被神攔阻,以羊羔代替,這預表了耶穌基督將要成為神的羔羊,為世人贖罪;《出埃及記》12章中,以色列人按照神的吩咐,獻上逾越節羔羊,羔羊的血塗抹在門框和門楣上,使他們免於滅頂之災,這預表了耶穌基督將要成為神的羔羊,擔當世人的罪孽;《民數記》21章中,以色列人在曠野中遭遇火蛇的攻擊,摩西應神的吩咐舉起銅蛇,凡被毒蛇咬傷的,仰望銅蛇就活,這預表了耶穌基督將要被釘上十字架,賜予世人救恩。

  耶穌受難之前經歷了猶太人和外邦人的三次審判。猶太公會、彼拉多、希律王都代表著世俗權力,他們對耶穌的審判充滿了偏見、仇恨和不公正。最終,耶穌被釘死在十字架上,承受了神的公義審判,擔當世人的罪為我們帶來救恩。而在耶穌受難的過程中,世人展現出了兩種截然不同的態度:有人漠不關心,甚至嘲笑、譏諷耶穌的痛苦,這代表了世人的罪惡和拒絕神;有人則認清了耶穌的身分,接受了祂的救贖,代表了世人的盼望和對神的渴望。我們的態度就決定了我們的一生的道路。

二、十字架代表神的憐憫:   在舊約聖殿中,聖所與至聖所之間隔著一道厚厚的幔子,只有大祭司才能一年一次進入至聖所,為百姓贖罪。這道幔子象徵著人與神之間的隔閡,代表著罪惡阻擋了我們親近神。當耶穌基督在十字架上受死時,聖殿的幔子從上到下裂為兩半,耶穌的死拆毀了人與神之間的隔閡,為我們打開了救恩之門。十字架對耶穌是痛苦的考驗,對我們卻是白白的恩典。

  耶穌在受死前饒恕了釘死祂的兵丁,並應許同釘的強盜與祂同在樂園,因著祂無比的愛,祂甘願為世人的罪釘死在十字架上,擔當了我們一切的罪孽。耶穌基督復活升天後,將聖靈降臨到門徒身上,並賦予他們傳福音的大使命。如今,救贖已經完成,我們只要接受耶穌基督作我們的救主,就能經歷復活的生命,我們可以坦然無懼地來到神的面前,聖靈住在我們裏面,幫助我們明白神的話語,引導我們走在正路上,經歷復活得到永恆的生命。

葉志偉主任牧師信息 2024.6.30主日信息 風冠小組 宋碧惠姊妹 摘要