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施洗約翰是為耶穌預備道路的先鋒，他曾為耶穌作見證說：我是用水給你們施洗，但那在我以後來的，祂要用聖靈與火給你們施洗（太3:11）。他又指著耶穌宣告，說：祂必興旺，我必衰微（約3:30）。一個這麼認識神的人，為什麼會問，那將要來的是祢嗎？還是我們等候別人呢（路7:18-19）？
我們所信的耶穌，是宇宙的真神嗎？
耶穌和祂門徒的事蹟已經傳遍了各地，施洗約翰卻仍在牢裏不得釋放，此刻的他不免心生懷疑。我們在難處和不如意的環境中，會對信仰產生懷疑，這是正常的，但是懷疑的時候不要逃避，要提出問題，才能得到解答。聖經已經預表那將要來的基督是主耶穌：
1.女人的後裔（創3:15）：世人都是男人的後裔，唯有耶穌基督是女人的後裔，因為祂雖從母腹出生，卻從神的聖靈懷孕，《創世記》第一章開始所說的，起初，神創造天地。這個神叫做Elohim，意思是全能的神，所以無所不在，無所不知，無所不能，而女人的後裔將來要傷仇敵的頭。
2. 獻以撒（創22:13）：亞伯拉罕75歲的時候，神要他離開美索不達米亞的哈蘭，但他出去的時候還不曉得去哪裏，這叫信心（來11:8,1）。後來亞伯拉罕100歲生了以撒，神要他將以撒獻為燔祭，亞伯拉罕照做，神卻為他預備了一隻公羊代替，預表神的獨生兒子將來要為世人的罪上十架，成為獻祭的羔羊。
3. 逾越節羔羊的血（出12:7,13）：以色列人在埃及住了430年，如今神要帶領他們離開，擊殺凡埃及地一切頭生的，但只要當夜在門框門楣上塗有羔羊的血，屋內的就得以保全性命，我們受洗接受耶穌，也是這個意思。
4. 代替的羔羊（利16:8,21-22）：祭司要在贖罪日預備兩隻公山羊，一隻用燔祭獻給耶和華神，另一隻要接受祭司兩手按在牠頭上，代替以色列人的罪，替罪的羔羊指的就是耶穌基督。
5. 火蛇與銅蛇（民21:9）：以色列人在曠野發怨言，神就將保護的手離開了他們，許多人因此被曠野中的蛇咬死。百姓這才知道得罪了神，求摩西禱告耶和華。摩西製造一條銅蛇掛在杆子上；凡被蛇咬的，一望這銅蛇就活了。銅代表審判，掛在杆子上的銅蛇，預表耶穌基督掛在十架上，有人的形像，但沒有罪。
6. 掛在十架上是被咒詛的（申21:23）：猶太人無法接受被掛上十架的耶穌就是基督彌賽亞，但祂是為了代替人的罪受咒詛。
7. 道成肉身（賽9:6）：有一嬰孩為我們而生；有一子賜給我們，指的就是道成肉身的耶穌。
8.耶西的根（賽11:1-3）：從耶西的本必發一條；從他根生的枝子必結果實。耶西是大衛的父親，根、枝、條都指後裔，枝子又代表耶穌。
聖經無處不在預表，我們信的耶穌基督，已經來到地上。所以不信耶穌、不接受的，有禍了，如同先知耶利米告訴西底家王，再不悔改就有禍了。這就是主耶穌藉著回答施洗約翰，也是要告訴我們的（路7:22-23）：認識神不是憑眼睛去看、憑手去摸，要靈裏面去認識，使我們瞎眼得看見。我們每個人裏面都有驕傲、貪婪、懶惰、自以為是，這些都是大痲瘋，要被神破碎和醫治。人活著最後還是會死亡，但主耶穌說：復活在我，生命也在我。信我的人雖然死了，也必復活；凡活著信我的人必永遠不死（約11:25-26）。
在地上有苦難，將來在天上有榮耀。所以我們信耶穌，不因福音跌倒的，就有福了。將福音聽進去，承認自己靈裏貧窮、需要救恩，用簡單的心接受耶穌基督成為我們一生的救主，接受了以後，再一步一步認識神，就像做所有事情一樣，一定要踏出第一步，才能夠看見神的榮耀。
葉志偉牧師信息 2023.7.30 主日信息
風符小組 梁安婷姊妹 摘要
