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知 足 常 樂
信息大綱
經文: 腓立比書 4/8-13、18-19,哥林多後書4/7
一. 凡可稱讚的德行都要思念
1. 真實的,可敬的,公義的
2. 清潔的,可愛的,有美名的
二. 無論什麼景況都可知足
1. 怎樣處卑賤
2. 怎樣處豐富
三. 得了秘訣,知足常樂
1. 或飽足,或飢餓
2. 或有餘,或缺乏
《腓立比書》不斷地勉勵聖徒要靠主喜樂，要做到這點，我們必須先在主裏知足，才能進一步地享受有主同在的喜樂。
我們的肉體有很多的需求，不論是生理上的饑餓、冷暖、困倦、或是心理上的慾望、所求、理想等，這一切其實都很難達到滿足，當我們的需求無法被滿足時，就往往喜樂不起來。
聖經裏的知足，指的是肉體的知足，而非靈裏的知足。由於我們的煩惱都是來自於肉體的不滿足，因此才有許多主張要放下七情六慾的宗教出現；但是基督教信仰卻不是要解決肉體的問題，而是要先滿足靈裏的需要。當我們定睛在屬靈的事物上，肉體就將衰微（因為不再重視），就如同耶穌在登山寶訓中所講的：「虛心的人有福了！因爲天國是他們的。」（馬太福音5:3），虛心的意思就是靈裏貧窮（或稱神聖的不滿足），而對主有深深的渴慕與追求。
由於肉體不可能達到滿足，因此如果追求滿足所有肉體的需要，我們將會過著汲汲營營、非常辛苦卻又徒勞無功的生活，自然無法享受神所賜的平安與喜樂；反之，神要我們先轉向祂，我們只要專心尋求神，讓祂先來充滿我們的靈以及心思意念，神就會來滿足我們的肉體，因為肉體的需要是無法靠自己來滿足的，它無法被滿足或是改變，因此我們要釘死肉體、脫掉老我，如此一來才能注目耶穌、活在基督裏，就像保羅說的，如今活著不再是我，而是基督在我裏面活著。
所以神說，有衣有食就要滿足，我們只需要最基本的需求，其他的心思都應該定睛在神身上。因此所謂的「靠主」，就是指我們的靈被最大化（增加對神的渴慕），肉體被最小化（減少肉體的需求），如此一來才可以「靠主喜樂」。
當我們的靈被放大時，我們就會看見別人的優點以及他人的需要（要思念可稱讚的德行）、不會只看到自己的需要以及不足。如同大衛在《詩篇》23篇所宣告的，耶和華是我的牧者，我必不至於缺乏。不是「沒有」缺乏，而是「不至於」缺乏，因為有神可以倚靠，因此就算有缺乏，我們也不會被打倒、不會失去盼望、而且可以持續靠主喜樂，這個就是保羅所得的秘訣，讓他可以處卑賤、處豐富，凡事都能靠主喜樂！
葉志偉牧師信息 2023.1.8 主日信息
風楚小組 葉子楚姐妹 摘要
