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「你們該效法我，像我效法基督一樣」（林前11:1），這是保羅對哥林多教會的提醒。說完了之後，立刻接著教導哥林多教會關於基督教中兩個重要的聖禮：女人蒙頭與聖餐。
「頭」就表示祂是負責領導創造的意思；而女人蒙頭則代表了榮耀、也是神的美意。怎麼說呢？保羅在教導蒙頭的真理之前，他先說明一個重要的次序（林前11:3）：基督是各人的頭；男人是女人的頭；神是基督的頭。
地上一切萬物的創造，都是本於基督（羅11:36）；另外在《約1:1-3》也講到說耶穌與神與人與光，以及與天地萬物之間的關係。所以基督是各人的頭，相信接受耶穌是創造者，就能夠順服衪、彰顯出神的榮耀來。再者，男人是女人的頭，則無關乎智慧、能力或身分，而是因著神創造的次序（創2-3）而定，我們尊重神創造的權柄，就會尊重神創造的次序。第三，神是基督的頭。耶穌基督原是與神同等，卻不以同等為強奪（腓2:6），基督因著順服就讓神得到榮耀，讓基督也得到榮耀，也讓人得到榮耀。所以順服顯出神的榮耀，我們要得著榮耀只有一個方法：順服基督。
保羅這才接著說明「女人蒙頭」和「榮耀」之間的關係。在不明白真理的人看來，女人蒙頭似乎是被逼迫、是受委屈的，但女人能擁有美麗的長髮，是神的恩典、神的美意，及榮耀神的記號，當女人在服事的時候蒙頭，其實是謙卑自己以及對神順服的表現。
我們領受聖餐是記念主戰勝了死亡，讓我們有復活的新生命。餅代表主的身體，杯則代表主耶穌基督以寶血與我們所立的新約。身體只有一個，所以聖餐是從一個餅擘開、以一個杯分飲。但當時的哥林多教會中有分門結黨的情形，甚至還有人在愛筵的時候醉酒，混亂主的聖餐。所以保羅用《馬太福音26:26-28》餅杯的真理，再一次地警戒哥林多教會，每逢吃餅喝杯的時候，各人都應當要警醒，省察自己的罪。
在四福音書裏，撒但屢次地挑釁耶穌，企圖讓耶穌以神、神子的身分來對付牠。但耶穌依然毫無動搖地以完全人的身分，沒有犯罪，勝過撒但的試探。另一方面，耶穌在人的面前展現了衪完全神的身分，讓人知道，耶穌基督來到地上為的是要幫助我們。我們務要認識耶穌基督在十字架上的得勝復活，已勝過一切的罪和死亡，且升上高天，賜下聖靈的得勝！
保羅要哥林多教會效法保羅，不是出於驕傲，而是要他們必須先相信他講的話，才能聽進真理的教導，改掉原來不合乎真理的惡習。蒙頭是神的美意，是神的榮耀，主要是要人有謙卑的態度；姐妹講道禱告要謙卑，弟兄講道禱告也同樣要謙卑；因為順服謙卑彰顯出神的榮耀，就讓人看見基督徒身上有馨香之氣。
葉志偉牧師信息 2020.8.30 主日信息
風冠小組 謝紫驊 姐妹 摘要
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