榮耀和復活

  「你們該效法我,像我效法基督一樣」(林前11:1),這是保羅對哥林多教會的提醒。說完了之後,立刻接著教導哥林多教會關於基督教中兩個重要的聖禮:女人蒙頭與聖餐。

  「頭」就表示祂是負責領導創造的意思;而女人蒙頭則代表了榮耀、也是神的美意。怎麼說呢?保羅在教導蒙頭的真理之前,他先說明一個重要的次序(林前11:3):基督是各人的頭;男人是女人的頭;神是基督的頭。

  地上一切萬物的創造,都是本於基督(羅11:36);另外在《約1:1-3》也講到說耶穌與神與人與光,以及與天地萬物之間的關係。所以基督是各人的頭,相信接受耶穌是創造者,就能夠順服衪、彰顯出神的榮耀來。再者,男人是女人的頭,則無關乎智慧、能力或身分,而是因著神創造的次序(創2-3)而定,我們尊重神創造的權柄,就會尊重神創造的次序。第三,神是基督的頭。耶穌基督原是與神同等,卻不以同等為強奪(腓2:6),基督因著順服就讓神得到榮耀,讓基督也得到榮耀,也讓人得到榮耀。所以順服顯出神的榮耀,我們要得著榮耀只有一個方法:順服基督。

  保羅這才接著說明「女人蒙頭」和「榮耀」之間的關係。在不明白真理的人看來,女人蒙頭似乎是被逼迫、是受委屈的,但女人能擁有美麗的長髮,是神的恩典、神的美意,及榮耀神的記號,當女人在服事的時候蒙頭,其實是謙卑自己以及對神順服的表現。

  我們領受聖餐是記念主戰勝了死亡,讓我們有復活的新生命。餅代表主的身體,杯則代表主耶穌基督以寶血與我們所立的新約。身體只有一個,所以聖餐是從一個餅擘開、以一個杯分飲。但當時的哥林多教會中有分門結黨的情形,甚至還有人在愛筵的時候醉酒,混亂主的聖餐。所以保羅用《馬太福音26:26-28》餅杯的真理,再一次地警戒哥林多教會,每逢吃餅喝杯的時候,各人都應當要警醒,省察自己的罪。

  在四福音書裏,撒但屢次地挑釁耶穌,企圖讓耶穌以神、神子的身分來對付牠。但耶穌依然毫無動搖地以完全人的身分,沒有犯罪,勝過撒但的試探。另一方面,耶穌在人的面前展現了衪完全神的身分,讓人知道,耶穌基督來到地上為的是要幫助我們。我們務要認識耶穌基督在十字架上的得勝復活,已勝過一切的罪和死亡,且升上高天,賜下聖靈的得勝!

  保羅要哥林多教會效法保羅,不是出於驕傲,而是要他們必須先相信他講的話,才能聽進真理的教導,改掉原來不合乎真理的惡習。蒙頭是神的美意,是神的榮耀,主要是要人有謙卑的態度;姐妹講道禱告要謙卑,弟兄講道禱告也同樣要謙卑;因為順服謙卑彰顯出神的榮耀,就讓人看見基督徒身上有馨香之氣。

葉志偉牧師信息 2020.8.30 主日信息
風冠小組 謝紫驊 姐妹 摘要
✪ 點進來看信息影片