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詩人透過這首詩，讚美神拯救保護並領導祂的子民，從古時興起摩西領以色列人出埃及，直講到未來新天新地時，神將顯出祂更高的能力和威榮。我們可將這首詩分成四段來思想：
一、神興起摩西拯救以色列人從出埃及、經西乃山、曠野，到迦南美地（詩68:4-6）
這段經文中有句「神在祂的聖所作孤兒的父，作寡婦的伸冤者。」，「孤兒寡婦」象徵受欺壓的人，也指那些為主放下自己而受到壓迫的人，他們不倚靠自己的勢力才能，單單倚靠神做他們的伸冤者。就如摩西，也曾多次受到百姓及兄姐的質疑和施壓，但神引導他學習倚靠神，所以摩西能被神使用來見證「神為受欺壓者伸冤」。
二、神興起大衛王建國于鍚安山（詩68:14-16）
「全能者在境內趕散列王的時候，勢如飄雪在撒們。」，可見迦南列王當時兵敗如飄雪散落於山上，神帶領祂的子民於迦南美地取得勝利。詩人接著講到大衛王時期，神進一步表明祂揀選錫安山為祂的居所，「巴珊山是神的山；巴珊山是多峰多嶺的山。你們多峰多嶺的山哪，為何斜看神所願居住的山？耶和華必住這山，直到永遠！」。經文中的「斜看」就是嫉妒。錫安山並不高，沒有巴珊山那樣多峰多嶺巍峨壯麗，卻蒙神揀選；正如以色列並不強大，卻被神揀選，為要顯出神的能力和權能，並彰顯祂的旨意。
三、預表神的兒子耶穌基督升上高天，擄掠仇敵（詩68:18-20）
在第三段中，詩人讚美神拯救並幫助以色列得勝，同時也預言耶穌基督第一次來所要成就的事。「你已經升上高天，擄掠仇敵；你在人間，就是在悖逆的人間，受了供獻，叫耶和華神可以與他們同住。」，當時的人不能夠明白這句話進一步的含義，但如今這時代的我們透過聖經就能了解，耶穌基督復活升天，並建立教會與我們同在（以弗所書4:8-13）。
四、在新天新地：全地都要來讚美神（詩68:32-35）
在本詩的第四段，詩人更是預言了一個更美好的盼望：「世上的列國啊，你們要向神歌唱；」，這對我們這時期的人來說，也還不能夠明白。等到新天新地時，我們才會看見，全地都讚美神的能力和威榮。
成為基督徒是幸福的，可以在今生預嚐神美好的應許。在本詩最後一節所描述的「神是那將力量權能賜給祂百姓的」，如今我們也只是初步領受，但將來我們會更完全地經歷！
葉志偉牧師信息 2020.9.1 禱告會
風廷小組 陳怡伶 姐妹 摘要
