詩篇第64篇(禱告會信息摘要)

  我們不太會被刀劍槍砲威脅生命,但我們常會遭受作惡之人的舌頭像刀一樣,像苦毒的言語,像箭一樣射出去,而且暗暗地射(詩篇64:3-4),這叫言語暴力。言語暴力不一定是口出惡言,也有很多甜言蜜語像難防的暗箭,聽起來很舒服、講話也笑嘻嘻地,其實是用讚美騙人上當走向滅亡。「為什麼這麼嚴格呢?」、「為什麼要準時呢?」、「為什麼要聚會讀經呢?」,這些讓人沒什麼負擔的話,其實也是言語暴力。讓人走向滅亡的都叫暴力,就像父母的管教不叫做暴力,放縱孩子走向滅亡才是暴力。

  舌頭如果管理得當,它可以像一個嚼環一樣,一匹馬的力量再大,用一個嚼環就可以控制了,舌頭雖然是百體最小,卻能講大話(雅各書3:3-10)。雙方各執己見就會兩敗俱傷,用神的原則卻可以雙贏,但一個吵鬧的人永遠都是貧窮,因為他不願意放下(哥林多後書8:9、腓立比書2:5-11)。所以《路加福音15》的小兒子悔改他會贏,大兒子如果悔改也會贏。舌頭不是一定得像箭像刀一樣,它也可以像嚼環跟舵一樣控制大局,讓人家平安,用一句造就的話就幫助人得到釋放。所以教會必須以耶穌為元首,要對真理清楚。一個真正照著神原則走的教會,就會有天國的文化,也就是《詩篇64:9》說的:「眾人都要害怕,要傳揚神的工作,並且明白他的作為。」

  眾人是指不信主的人,當眾人看到我們遇到困難,不但沒有敵對反而凡事謝恩,他們會感到害怕,因為愛是最大的兵器。「害怕」原來是指敬畏,神是烈火,讓人懼怕,當我們活著的時候,神永遠給我們機會,當有一天人走向死亡的時候,就要面對審判,所以我們傳福音要很嚴謹,因為這是很嚴肅的事情。當人害怕以後,他會去傳揚基督徒的不一樣,傳揚之後其他人就會明白他的作為。這個「他」可以用來指神,也指我們基督徒。傳福音不是以口才辯論去說服別人,而是讓人因著我們的作為而去傳揚,然後明白。

  天國的文化是愛,愛的文化是在十字架;有永遠之道,能在言語跟行為中看得出來(雅各書1:23-24)。只講愛而不講十字架,就像穿了鞋子再去穿襪子,找不到答案,因為次序錯了。所以凡事既然是神同意了,我們就接受。為了有人得到益處而感謝神,我們也會得到益處;如果只站在自己立場,所有言語跟行為都黑暗自私的,就是孤兒的靈,是暴力的地獄文化。對立不是一個好的方法,同樣的一句話,心態不同感覺就完全不一樣。何況每個人都會有過失(雅各書3:2),我們需要停止負面言語、拒絕言語暴力,如果有孤兒的靈就要求神赦免、除去。

  聖經的真理對我們一生都非常有幫助。問題是在我們人怎麼看事情,所以要懂得倚靠神去分辨,讓自己不被摸著。我們若能表現出天國文化的氣質風度,成為榜樣吸引人感到羨慕,神也會祝福我們,當眾人因為我們的作為感到害怕,他就會去傳揚;傳揚他就會明白神的工作(詩篇64:9),並且「義人必因耶和華歡喜,並要投靠祂;凡心裏正直的人都要誇口。」(詩篇64:10) 。

葉志偉牧師信息 2020.8.4 禱告會
風廷小組 周映廷 弟兄 摘要