新造的人

  在人生的抉擇點該如何選擇才知道是走在神的心意中?設若放在禱告中,神會透過環境事物告訴你如何走,這是我們倚靠神的關鍵!但很多人不知道神要他做什麼,有可能是,第一:神真的沒告訴你要做什麼,或許要磨煉你或要你尋求祂!或第二:神直接告訴你做什麼但你感覺不到。又或者是第三:和你的本意衝突但你不想行!該如何解決這些通訊不良的問題?你要尋求神並順服神的帶領!

  我們新年常許新願望設新目標,但常也力不從心?因為老我的價值觀仍未改變!保羅在《加6:15》提及「受割禮不受割禮都無關緊要,要緊的就是作新造的人。」只要我們相信耶穌基督已為我們的罪死在十字架上,我們就能成為一個新造的人,不只是改變生活習慣,也徹底改變我們的價值觀!學習像主一樣捨己!

  加拉太教會的使徒認為救贖只信耶穌不夠,還要貫徹摩西的律法施行割禮!保羅回應問題出在:一是律法主義,只靠自己不信恩典,以做好事來換取神的救贖;二是放縱主義,耶穌既已為我罪死在十架,罪已赦免即可任意妄為。如何避免有這二種心態?

一、因信耶穌基督稱義
  對付律法主義最好的方法,是因信耶穌基督稱義而在審判當中不被定罪,既非靠好行為也不因行律法稱義。但透過律法的本質可認識神!如律法說:不可殺人-要尊重生命!不可偷竊-要尊重別人的財產!律法也讓我們知罪-知道自己守不住!故要等候耶穌為罪死的救贖!

  因信稱義指全然相信神的神性、人性,和公義的屬性,不以有罪的為無罪。罪的工價乃是死,卻因祂慈愛的屬性而將祂獨生愛子賜下,為我們付上死的代價,完成十架公義慈愛憐憫的救贖計劃!你若只信神慈愛的特質就會任意妄為,以為做錯了禱告蒙赦免就好,但忽略神公義的特質!若只注重神的公義即會害怕動輒得咎,而忽略神慈愛的特質!

  1. 使人生發仁愛的信心才有功效:我們和神互動的關係不在只求神祝福或逃避降災,應定睛在祂愛我並為我捨己的事實,即便遭遇任何患難都知有祂美意!不用分析,單單相信神的目的皆為愛你!因信耶穌稱義非因懂而稱義!相信的方式即為捨己!放下成見活出祂為我死、我為祂活的十架生命!

  2.順著聖靈而行:除了讀經外,神也會興起環境幫助我們作選擇,且聖靈內住可分辨何為神所喜悅的事!但自負常成為我們無法接收神訊息的阻礙,透過悔改認罪才能結出聖靈果子的九種表現!

二、基督釋放了我們
  不任意放縱自己乃是因基督釋放了我們,讓我們有不犯罪的自由,不再陷入老我當中,乃是基督在你裏面活著!

  1. 現在活著的不再是我:信主前人無法判斷做何事是討神喜悅或讓神難過!未照神旨意行的罪帶來人的痛苦,只有尋求神活出其創造生命的最大價值時,才得享真正的滿足快樂及平安!

  2. 乃是基督在我裏面活著:基督在我裏面活著即不會自誇自己的能力、財富、外貌,只誇耶穌基督並祂釘十字架,且將肉身想法同釘十架,向罪死向神活,不受人的攪擾,因身上有耶穌的印記,烙印你是屬基督的,祂是你一生的主人,力求每天過著討神喜悅的生命!

葉子齊弟兄信息 2020.8.9 主日信息
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