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大衛以為他與拔示巴的事，沒人知道，直到神啟示先知拿單去見大衛，拿單先用比喻的方式帶出大衛所犯的惡事後，神再透過拿單直指出大衛的罪行，同時告訴大衛，他為了這事將來要面對的後果（撒下11-12）。
人經常都以為，所謂「合神心意的人」就必須要具備有：卓越的能力、豐富的學識、高尚的道德，並且沒有瑕疵的行為；簡單的說就是：完美無缺！但令世人不能理解的是，犯了這麼大罪的大衛（撒下11-12），怎麼會是合神心意的人呢？神的標準到底是什麼？
面對自己見不得光的醜事被人當面揭發，多數人的反應是：否認逃避、掩飾遮蓋，甚至有些人還會惱羞成怒；而身為君王的大衛，比任何人更有理由為了他的面子、為了他的尊嚴，憑著他君王的權勢下命令，不准許任何人談論、提及自己的醜事；但大衛卻沒有這麼做，因為他知道，即使他有能力瞞得了人，也絕對不可能騙得過神，所以他親自寫下自己的罪行，交給伶長亞薩譜成歌，讓人民傳唱，流傳數個世代直到如今。
在第1-5節裏，大衛向神認罪，他陳訴自己的罪，求神用三階段：塗抹、洗除、潔除來潔淨他。從這裏我們可以看見，大衛對自己的罪，有多麼深刻的認識、是多麼衷心的悔改。經過認罪、求神潔淨後的大衛，在第6-12節，他求神恢復他，使他的生命因著倚靠神能夠振作、再復興起來。其中第７節所提到的牛膝草，是以色列境內最普遍、最便宜的一種香草，但大衛卻求神用最沒有價值的牛膝草潔淨他，原來跟牛膝草一樣的卑微的人，因為得到神寶貴的救恩，生命方能得到潔淨。而在第11節中所指的聖靈與新約時期的聖靈，兩者有著不一樣的含意。新約時期五旬節時才降臨的聖靈（徒2:1-4），是聖靈住在我們裏面的意思；而在舊約聖經中所提到的聖靈，是以馬內利、有神同在的意思。接著第13-17節感謝讚美，到了第18-19節這裏告訴我們聖潔的君王，能為整個國家社禝帶來祝福。
《詩篇51》不僅是大衛個人的詩篇，也是我們眾人、眾教會的詩篇，讓我們能夠以此為鼓勵，學習大衛，俯伏在神的面前承認自己的罪，求神洗淨我們，比雪更白；因著倚靠神，讓我們的生命能復興起來，成為合神心意的人。
葉志偉牧師信息 2020.5.5 禱告會
風冠小組 謝紫驊 姐妹 摘要
