【風新職場小組】第六堂 人為什麼需要永生？

　　在上周第六堂的課程中，我們從三個人的觀點來看，人為什麼需要永生？

一、精彩人生背後的痛苦：作王者 所羅門

　　所羅門的人生相當精彩，得神的智慧治理以色列國，使國家富強至極，列國都欽佩不已。他享有物質上的豐盛，「…所羅門年間，銀子算不了甚麼」（王上10:21），「所羅門每日所用的食物：…肥牛十隻，草場的牛二十隻，羊一百隻…。」（王上4:22-23），後宮還有無數佳麗。但是，精彩的背後埋下痛苦，他的難處不是沒錢或疾病，而是虛空。他在《傳道書》上寫下了「虛空的虛空，虛空的虛空，凡事都是虛空」。

　　在虛空之中，他回到起初對他說話的神面前，才得出一個結論：「…總意就是：敬畏神，謹守他的誡命，這是人所當盡的本分。因為人所做的事，連一切隱藏的事，無論是善是惡，神都必審問。」（傳12:12-14）。走過世人眼裡看似極成功的人生，所羅門晚年才領略了，人最終還是得面對神的審問。

二、歎人生轉瞬即逝，唯主恩長存：神人摩西

　　被譽為「神人」的摩西，被神重用來帶領以色列民族，若以現代人的眼光來看，在職場方面算是相當有成就，而且，他享年120歲。如此事業有成又健康長壽的人，卻仍歎人生「…勞苦愁煩，轉眼成空…」（詩90:10）。

　　摩西透過詩詞告訴世人，人生雖短暫，但主恩卻是長存。「在你看來，千年如已過的昨日，又如夜間的一更。」、「我們經過的日子都在你震怒之下；我們度盡的年歲好像一聲歎息。」、「願主我們神的榮美歸於我們身上。願你堅立我們手所做的工；我們手所做的工，願你堅立。」（詩90:4,9,17）。

三、亞當後裔苦難的人生不斷循環

　　《創世記》第五章記載了亞當的家譜，「亞當生塞特之後，又在世八百年，並且生兒養女。亞當共活了九百三十歲就死了。塞特活到一百零五歲，生了以挪士。塞特生以挪士之後，又活了八百零七年，並且生兒養女。…」（創5:4-24）。

　　這一大段每句話的結構相似，一直重複：活了多少歲、生兒養女、就死了。毫無意義的苦難人生循環，直到亞當的後代以諾出現，才出現了亮點：「以諾生瑪土撒拉之後，與神同行三百年，並且生兒養女。以諾共活了三百六十五歲。以諾與神同行，神將他取去，他就不在世了。」（創5:22-24）。神透過這段經文告訴我們什麼？當人與神同行，靈就不再死了。

四、結論

　　當這些看似什麼都有的人，卻還是歎人生空虛短暫時，我們就開始發現，人真是需要永生的。

　　其實，神是自有永有的，所以靈魂原是永遠不滅的。今天我們的肉體因為「罪」的關係必定會死，但是父神為我們開了一條路，犧牲愛子耶穌為我們解決「罪」的問題，使我們能與神和好，不用再經歷第二次的死。我們對天堂可能有很多的想像，但其實「與神同在」就是天堂、就是永生。而地獄原是為撒但準備的，但人「與神永遠隔絕」就是死亡、就是地獄了。

 

 

葉志偉牧師信息　2020.02.20 風新職場小組

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