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「耶和華以勒」是亞伯拉罕在摩利亞山（聖殿山）上起的一個名字，是神必親自準備（供應）的意思。亞伯拉罕一百歲時，神賜給他一個強壯聰明的孩子以撒，之後神要亞伯拉罕到摩利亞山上獻以撒，要看亞伯拉罕對祂的信心有多大。亞伯拉罕因著選擇相信神，將生活及生命的主權交給神，神就負責。因為神早就將所有的，都預備好了，所以在神沒有意外的事情，所有事情都是安排好了，願意相信神已經預備好了，跟著神的步驟去進行，就會經歷到耶和華以勒。
我們從聖經《創22:11-14》來了解亞伯拉罕是如何經歷耶和華以勒的神：
一、生以撒，趕以實瑪利，獻以撒
以撒代表新生命，新生命來自神，讓我們有從神來的思考能力。以實瑪利就是靠自己，完全靠自己的努力，且順從自己肉體的思考。
當亞伯拉罕生以撒的時候，就成為個新人，思想開始改變，有從神來的新生命，從神來的思考。就有能力將以實瑪利趕出去。
趕出以實瑪利就是捨己，放棄我原來的想法，若不趕出以實瑪利，那在裡面的人（新生命）跟外面的人（舊生命），就會一直在摔跤。我們的人生，會不會也是這樣呢？知道神是真的，但卻又有些該放棄的捨不得放，最終導致兩頭空。而亞伯拉罕從神得到新生命後，下定決心將以實瑪利趕出去，裡面的人（新生命）就得勝了。
之後就是要獻以撒，將最好的都願意獻給神，神賜下以撒，讓我從神得到新生命，有從神來的思考及能力，並將我原來的舊人趕出去，因此我們會願意將得到新生命的自己來獻給神。
二、信心的生活是試煉的生活
亞伯拉罕活到一百歲，蒙神賜下以撒，老來得子。神說：你要將你的獨生子，你所愛的兒子以撒在摩利亞山上獻為燔祭（創22:2）。
亞伯拉罕聽到神這樣說，他心裡若是憂愁猶豫也算是正常的，但是《創22:3》說「清早」。並非過了數日數月或數年，而是神講完話後第二天清早，就準備了驢，帶著兩個僕人和以撒，也劈好了燔祭的柴，一同往摩利亞山去。
走了三天的時間到摩利亞山，在這三天的過程，足夠讓亞伯拉罕有後悔時間。當亞伯拉罕和以撒，兩人走上摩利亞山，以撒問一個最簡單直接的問題說：父親哪！火與柴都有了，但燔祭的羊羔在哪裡呢？（創22:7）這時候亞伯拉罕仍有機會後悔，但是亞伯拉罕並沒有後悔，反而說：我兒，神必自己預備作燔祭的羊羔（創22:8）。這就叫信心。
雖然舊生命在裡面跟他的新生命競爭，最後新的生命打贏了。亞伯拉罕的信心經過試煉，仍堅持到最後成為得勝。
三、神從不勉強人，神也不忘事
亞伯拉罕遠遠看見摩利亞山，跟他的僕人講：你們和驢在此等候，我與童子往那裡去拜一拜，就回到你們這裡來。還有將柴放在他兒子以撒身上，自己手裡拿著火與刀；於是二人同行（創22:5-6）。以撒在當時已經是三十六、七歲的大人了，身體強壯得可以將柴扛起來。
以撒親自背上自己的柴，自願走向摩利亞山。這一幕對比兩千年後，耶穌基督親自背上自己的十字架（原文Tree就是樹的意思），自願走往在各各他。因此上祭壇一定要自願，神從不會將一個非自願的人強迫去獻祭。因為祂尊重我們，祂愛我們，所以神從來不勉強人，而且神也從來不忘事。
四、耶和華以勒：論福，論子孫，論權柄（創22:17）
神說：論福，我要賜你大福。大福就是我們不單得到永生，在今生還可以服事神，能服事宇宙的君王，是大福。
論子孫，會多起來如同天上的星，海邊的沙。天上的星象徵說我們可以影響別人，照耀黑暗。而沙是唯一能阻擋海水氾濫的，海水代表死亡，如海邊的沙是說我們的子孫多起來，可以阻擋死亡，帶給人永生。
論權柄，神說：你的子孫要得仇敵的城牆。這是神賜給我們的權柄，我們愛神並相信神，即使有人逼迫你或遇到困難，都沒有一個仇敵能夠在你的面前站立得住，因為神說：你要得到仇敵的城牆。
葉志偉牧師信息 2018.11.18 主日信息
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