傳福音的秘訣－三不政策

　　傳福音並不是辯論道理，傳福音就是講「耶穌」這個人。在末世傳福音我們知道必有危險的日子，這末世就是耶穌的一次降臨後開始，我們每個人現在都身處在末世，因此我們要好好了解傳福音秘訣，讓我們傳福音能更有果效。

一、末世人類危險的日子：三愛主義

　　聖經告訴我們：「你該知道，末世必有危險的日子來到。因為那時人要專顧自己、貪愛錢財、自誇、狂傲、謗讟、違背父母、忘恩負義、心不聖潔、無親情、不解怨、好說讒言、不能自約、性情兇暴、不愛良善、賣主賣友、任意妄為、自高自大、愛宴樂、不愛神，有敬虔的外貌，卻背了敬虔的實意；這等人你要躲開。」（提後3:1-5），在末世人類將會出現的景象，會有：

　　1. 愛自己：專顧自己（自我中心、自滿、任性）、好說讒言（散播惡意及錯誤訊息）、性情凶暴（野蠻、暴躁）、賣主賣友（背叛）、任意妄為、自高自大（自負）。
　　2. 貪愛錢財 （貪婪）：自誇狂傲（說大話、自大、傲慢）、謗讟不解怨（咒罵、污言穢語、不寬恕、拒絕和好）、違背父母（反叛、不孝順）、忘恩負義、心不聖潔（不敬、污穢）、無親情（冷酷、無情義）、不能自約（放蕩、無法控制）。
　　3. 愛宴樂：不愛神（愛肉體感受不愛神）、有敬虔的外貌，沒有敬虔的實意。

　　這樣的人，從外在看來似乎是敬虔的，以敬虔為包裝，實際上卻失去（拒絕）了敬虔的能力，沒有敬虔的生命（內在）。聖經告訴我們：這等人要躲開。

二、末世神拯救人的方法

　　「世人憑自己的智慧，既不認識神，神就樂意用人所當作愚拙的道理，拯救那些信的人；這就是神的智慧了。猶太人是要神蹟，希利尼人是求智慧，我們卻是傳釘十字架的基督，在猶太人為絆腳石，在外邦人為愚拙；但在那蒙召的，無論是猶太人、希利尼人，基督總為神的能力，神的智慧。」（林前1:21-24）。

　　1. 不要看神蹟：猶太人要神蹟，神蹟不能使人得救
　　2. 不是求人的智慧：希利尼人求智慧，人的智慧成得救的絆腳石
　　3. 神的方法：傳釘十字架的基督，真正神的道

　　聖經《林前1:21-24》告訴我們，神拯救人十字架的道理，在人看來似是愚拙，其實卻是神的智慧，這做法是遠超過人理解範圍。猶太人卻嘲笑「十字架」（路23:35），不要十字架的救贖，反要超自然現象的神蹟，但即使猶太人看了神蹟還是不相信（約12:37）。而希利尼人要的卻是理性、推論、邏輯的智慧，希利尼人不僅喜歡辯論，且對新的理論更感興趣（徒17:18-20）。喜歡追求新的知識，更甚於認識十字架的救贖。神用十字架的救贖，既能滿足神公義的要求，又能解決罪人的無助。是真正神的道。

三、我們傳福音的秘訣：三不政策

　　知道神拯救人的方法是透過十字架的救贖，這救贖也是白白得來的，我們還有什麼不願意放下的呢！？因而我們傳福音就能不愛自己、不貪愛錢財、不愛宴樂：

　　1. 不愛自己：放下自己，捨己：能放下自己，就不以福音為恥。不會因傳福音遭人鄙視、譏誚為羞恥，反以福音為榮，因這福音本是神的大能，要救一切相信的（羅1:16）。
　　2. 不貪愛錢財：樂意奉獻。
　　3. 不愛宴樂：不醉酒，愛惜光陰，只愛神。

　　不愛宴樂就會愛神，愛惜光陰。因為知道人人最終都要面臨死亡，猶如聖經傳道書告訴我們「往遭喪的家去，強如往宴樂的家去；因為死是眾人的結局，活人也必將這事放在心上」。（傳7:2）因此我們活的時候就會警醒並隨時傳揚福音。

葉志偉牧師　2018.7.7【傳福音的秘訣】培訓課程信息
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