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我們常常不了解,以為神沒有聽我們的禱告,那是因為我們就像是沒有對準神的頻率,對不到頻率聽到的只是雜音、只是自己講的話。我們必須用心靈和誠實來對準神的頻率。
我們今天所說的「禱告」,是新約時代所特有,因為嚴格來說,舊約時代並沒有這個詞,那時的「禱告」與現今的「禱告」不同。從《創世記》到《瑪拉基書》,人因罪的關係,沒有資格直接找神,因此人與神之間的交通,若不是由神主動向人顯現,面對面交談(例如亞當、摩西、約書亞等),就是透過異象(例如眾先知)與獻祭。所以那時候的「禱告」是人對神的回應,並不是像今日之人主動找神的「禱告」,因聖靈住在蒙恩罪人𥚃面,使人可以稱神為阿爸父,向祂禱告。
到了新約時代,既無前例可循,人們怎麼知道該如何禱告呢?主耶穌親自教導人如何禱告。祂第一件事是讓人明白什麼不是禱告。《馬太福音6:5-8》說:「你們禱告的時候,不可像那假冒為善的人,愛站在會堂裡和十字路口上禱告,故意叫人看見。我實在告訴你們,他們已經得了他們的賞賜。」告訴我們怎樣的禱告是沒有價值的,免得大家對禱告誤解。我們常常不了解,以為神沒有聽我們的禱告,那是因為我們就像是沒有對準神的頻率,對不到頻率聽到的只是雜音、只是自己講的話。我們必須用心靈和誠實來對準神的頻率。
第二件事是讓我們明白禱告的原則,從《馬太福音6:9-15》,共有五大原則。第一,禱告的開始並非將我們的問題交給神,因為我們所需要的,神早都已經知道了。我們要做的是尊神的名為聖,這就是對準頻率。第二,要滿足神的心願,就是讓神的國降臨在地上。從教會開始,好好傳福音,使神的旨意行在地上。第三,感恩,感謝神所賜給我們的飲食。第四,免我們的債、如同我們免了人的債。債是欠的意思,免了債就是饒恕。神饒恕我們,也要我們饒恕別人。神的饒恕在希伯來文更有「忘記」的意思,要我們饒恕時也要忘記。第五,不叫我們遇見試探,救我們脫離兇惡,這兩句話已經包括我們日常所求了。
禱告的最終目的是在第13節,「因為國度、權柄、榮耀全是祢的,直到永遠。」就是要高舉父神的名。主耶穌也特別在最後第15節提醒我們,不饒恕是阻擋我們得到祝福的一道圍牆,所以我們必須學習饒恕,相信神必垂聽我們的禱告。
葉志偉牧師信息 2017.6.20 禱告會
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