聚會報告~ 風亮小組

雅各思鄉31

參加人數 45

創30~

創世記 第 31章:導讀分享~ 陳晶亮 姊妹

創31

拉班搜查雅各一行人-31

 

創世記 第三十一章

內容綱要:

【雅各動身離開巴旦亞蘭】

  一、雅各思歸故土(1~16節)

  二、雅各背著拉班逃跑(17~21節)

  三、拉班追上雅各(22~29節)

  四、雅各和拉班之間的爭執(30~42節)

  五、雅各和拉班立約分道揚鑣(43~55節)

 

貳、靈訓要義

【如何明白神的旨意】

  一、借著神在環境中的帶領:

     1.拉班兒子們的埋怨(1節)

     2.拉班本人態度不友善(25節)

 

二、借著神直接的啟示:

     1.神的話語(313節)

     2.夢中看見與呼叫──聖靈的感動(11~12節)

 

三、借著聖徒間的交通:

     1.向妻子們述說情況(4~13節)

     2.獲得妻子們的贊同(14~16節)

 

【雅各豫表以色列人】

 一、遠離應許之地(廿六3

 二、在外邦人中不受歡迎(1~2節)

 三、受外邦人的欺壓,但得神的保護(6~7節)

 四、蒙神厚愛,大得祝福(8~10節)

 五、被神帶領,回歸故土(313節)

 

【雅各的優點】

 一、他有屬靈的聽覺和視覺(1~2節)

 二、他有神的話語(3節)

 三、他有神的同在(5節)

 四、他作事盡心竭力(6節)

 五、他有神的保護(7節)

 六、他有神的祝福(8~10節)

 七、他向著神有奉獻的心(13節)

 八、他向著人有無虧的見證(3237節)

 九、他退讓不爭(38~41節)

 十、他肯與人相安和好(44~54節)

 

創世記第卅一章

41 基列山是什麼地方?那地的概況如何?創卅一2123 

答:基列--意即多岩石的,位於約但河東面,約書亞照摩西吩咐把此地分給迦得人、流便人、瑪拿西半支派的人(申卅四1,書廿二9,士廿1),境內多丘陵,林木茂盛,生產香料及乳香、沒藥(民卅二1,創卅七25,耶八22,四六11)。雅各瞞著拉班逃跑時,是面向基列山而行,但終於被拉班在此山上追上了(創卅一2123)。以色列人要進迦南地時就先取基列全地(民卅二2629,申二24-三12)。著名計程車師睚珥與耶弗他皆是基列人(士十3,十一1)。先知與以利亞曾寄居此地(王上十七1)。當大衛受膏為王時,押尼珥在瑪哈念立伊施波設為以色列王,治理基列及約但河東邊等地方(撒下二111)。此外,在士師記中所說到的基列山(士七3,與基列地無關,因為基甸安營的地方,是在約但河的兩邊;而基列地,卻是位於約但河的東邊。有神學家以為這里所說的基列山,乃是基利波山(撒上廿八4,卅一1,代上十1)。―― 李道生《舊約聖經問題總解》

 

【創三十一24】「夜間,神到亞蘭人拉班那裡,在夢中對他說:你要小心,不可與雅各說好說歹。」

神不許可拉班說甚麼,因為神要帶領雅各回去,神要雅各離開試煉之地。時候到了,神要釋放他。所有的試煉,都有一定的期限,那一個試煉的目的一達到,神就要釋放,連拉班也沒有辦法扣住。―― 倪柝聲《亞伯拉罕以撒雅各的神》

【創卅一49】「我們彼此離別以後,願耶和華在你我中間鑒察。」

這是拉班所說的一句話,它告訴我們,拉班為甚麼稱雅各離開拉班時所堆積的那些石塊為「米斯巴」,意思是「以石為證」。這句話所表示的並非信賴,乃是懷疑。這石堆是他們分開以後的疆界,見證雙方互不越界為害。倘若正義因著彼此相愛得以維護,就無需立石為證,因為「米斯巴」不過是題醒人,神是鑒察人心的。―― 摩根《話中之光》

【創三十一51~53】「拉班又說但願亞伯拉罕的神和拿鶴的神,就是他們父親的神,在你我中間判斷。雅各就指著他父親以撒所敬畏的神起誓。」

雅各不跟拉班一樣的指著拿鶴的神起誓,他只能指著他父親以撒的神起誓。這就說明瞭神所應許的路線是從揀選起頭的,神揀選雅各的父親以撒和雅各的祖父亞伯拉罕,這是神自己作的,別人不能插進去,拿鶴不能插進去。―― 倪柝聲《亞伯拉罕以撒雅各的神》