從古至今，神不斷地向人啟示祂的永能和神性。這首詩分為兩部分，詩人先是讚美神透過自然界巧妙的創造，來向人啟示造物主的存在；後又讚美神透過摩西律法和祂的言語，讓人更深來認識祂。
1-6節中，詩人提到「諸天述說神的榮耀；穹蒼傳揚他的手段。這日到那日發出言語；這夜到那夜傳出知識。無言無語，也無聲音可聽。它的量帶通遍天下，它的言語傳到地極。」（詩19:1-4），大自然雖沒有說話，但那壯麗的日月星辰美景，彷彿都在對我們的心說話，指出那背後的造物主。這是神的「自然啟示」。
相傳科學家牛頓曾用一個方法告訴他的朋友創造主的存在。牛頓做了一個精密的太陽系模型，運作起來相當巧妙，每個星球都可以按著一定的軌道運行。有天，他有位出色的天文學家朋友來拜訪他，看見了這個模型，便讚不絕口，詢問牛頓是誰做了如此精緻的模型。牛頓先是故意回答朋友說，這些東西就是碰碰撞撞自己就形成了，這位天文學家當然不信，笑著追問牛頓，牛頓才道出他的用意：連這個小小的模型，背後都必有創造它的人，更何況那規模驚人卻又精準運行的太陽系呢。
而7-13節中，詩人接著讚美神透過以色列人頒布的舊約律法，比金子還寶貴、比蜂蜜還甘甜。舊約律法的各種特性如全備、確定、正直…等等，見證出神的屬性，讓人更認識祂，這是神的「超然啟示」。如今新約時代，神更藉著整本聖經，更全備地啟示出祂自己。
神透過各樣管道，盼望與我們恢復關係，不僅如此，祂更願我們享受這關係的甜蜜，願我們都能珍惜這樣的機會，與神相連。
葉志偉牧師信息 2019.9.10 禱告會
風廷小組 陳怡伶 姐妹 摘要
