從古至今,神不斷地向人啟示祂的永能和神性。這首詩分為兩部分,詩人先是讚美神透過自然界巧妙的創造,來向人啟示造物主的存在;後又讚美神透過摩西律法和祂的言語,讓人更深來認識祂。
1-6節中,詩人提到「諸天述說神的榮耀;穹蒼傳揚他的手段。這日到那日發出言語;這夜到那夜傳出知識。無言無語,也無聲音可聽。它的量帶通遍天下,它的言語傳到地極。」(詩19:1-4),大自然雖沒有說話,但那壯麗的日月星辰美景,彷彿都在對我們的心說話,指出那背後的造物主。這是神的「自然啟示」。
相傳科學家牛頓曾用一個方法告訴他的朋友創造主的存在。牛頓做了一個精密的太陽系模型,運作起來相當巧妙,每個星球都可以按著一定的軌道運行。有天,他有位出色的天文學家朋友來拜訪他,看見了這個模型,便讚不絕口,詢問牛頓是誰做了如此精緻的模型。牛頓先是故意回答朋友說,這些東西就是碰碰撞撞自己就形成了,這位天文學家當然不信,笑著追問牛頓,牛頓才道出他的用意:連這個小小的模型,背後都必有創造它的人,更何況那規模驚人卻又精準運行的太陽系呢。
而7-13節中,詩人接著讚美神透過以色列人頒布的舊約律法,比金子還寶貴、比蜂蜜還甘甜。舊約律法的各種特性如全備、確定、正直…等等,見證出神的屬性,讓人更認識祂,這是神的「超然啟示」。如今新約時代,神更藉著整本聖經,更全備地啟示出祂自己。
神透過各樣管道,盼望與我們恢復關係,不僅如此,祂更願我們享受這關係的甜蜜,願我們都能珍惜這樣的機會,與神相連。
葉志偉牧師信息 2019.9.10 禱告會
風廷小組 陳怡伶 姐妹 摘要