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創世記第九章：導讀分享～ 陳晶亮姊妹
內容綱要：
新秩序（九1～17）
挪亞現在站在人類第二位祖宗的地位上（亞當是第一位），他在神的指導下開始一個新時代，一個滿有希望和秩序的時代：
1. 新秩序開展的元素（1～7）：
．新的祝福（1）──挪亞聽見神重申祂向亞當祝福的話：“要生養眾多，遍滿了地。”乃表示了人類要從挪亞和他一家人重新開始，人類歷史的延續要從這個人的家庭開展。
．新的委任（2）──神賦予挪亞一家有管理生物的權柄。
．新的飲食條例（3）──神準許人吃動物的肉，不過最理想的食物還是蔬果；神希望人不因可以吃肉食，而忽略尊重生命。
．人生命的尊貴（6）──神不準人任意濫殺，因為生命是神聖的，任何的殺戮都是破壞神的計劃與工作，也破壞神高貴的形像。
2. 與人重新訂立盟約（8～17）
．盟約的內容（11）──就是不再毀滅人與生物以及他們的居所，換言之，這是救恩之約；由於這個約，犯罪的人類可以從神那裡領受新生命和祝福。
．盟約記號（12～17）──救恩之約的記號是掛在天空的彩虹，後世一切人類，當看見彩虹時，就想起神救恩之約的應許──恩慈的應許。
在順境中鬆懈犯罪（九18～十32）
挪亞雖蒙神賜福，但畢竟他是亞當的子孫，承受了罪惡的本性，因此當他在新土地居住下來一段日子後，他的生活變得鬆懈隨意，於是引致失敗：
挪亞之子（九18～19，十1～32）
挪亞三位兒子的名字已在前面的經文中提及（五32，六10，七13），不過這里強調他們分別成為一族的祖先：
閃，挪亞的長子，他成為後來一切說閃族語言的人之先祖；
含，挪亞的次子，後來成為埃及人的先祖；
雅弗，他成為亞拿陀利亞族（Anatolia）的先祖，分散在中東以西。
神救贖的旨意要藉閃的家族顯示出來，因為閃的後裔中以他拉為主，他拉就是亞伯拉罕的父親。
挪亞犯罪（九20～23）
挪亞從事務農的工作，由於在順境中變得鬆懈，因此有渴求酒精而產生過量飲酒的傾向，以致醉酒失態、失去自尊。信徒時常也因生活安逸而變得鬆懈，以致陷在罪中而過失敗的生活。為此，工作上的順利和生活的舒暢可算是神所賜的恩典，但是人的軟弱時常把恩典變為攔阻以致犯罪跌倒，這實是可悲亦復可惜！
