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喝鮮奶講求「濃、純、香」；神為我們預備的「靈奶」，純淨，滋味絕無僅有，叫人一試成主顧！
彼得是親身跟過耶穌的使徒，他寫下《彼得前書》，為要鼓勵面對信仰逼迫、在困難之中的基督徒。這卷書信的開頭，他先安慰勸勉一番，但後面開始有了「要求」；人通常都不喜歡被要求，但有要求是好的，這使我們基督徒的靈命得以成長。來看看彼得的「要求」是什麼：
一、彼此切實相愛
「你們既因順從真理，潔淨了自己的心，以致愛弟兄沒有虛假，就當從心裏彼此切實相愛。」（彼前1/22）。
「切實」，就是打從心裏，就好像使徒約翰說過：「小子們哪，我們相愛，不要只在言語和舌頭上，總要在行為和誠實上。」（約壹3/18）；相愛，就是設身處地為對方著想。相愛不容易，但當我們順服真理，價值觀就被改變；原先做不到的事，也因著價值觀改變，而變得有能力做到了。
二、蒙了重生
「你們蒙了重生，不是由於能壞的種子，乃是由於不能壞的種子，是藉著神活潑常存的道。因為凡有血氣的，盡都如草；他的美榮都像草上的花。草必枯乾，花必凋謝；惟有主的道是永存的。所傳給你們的福音就是這道。」（彼前1/23-25）。
我們都需要「重生」，藉著受洗重生，也需要經歷重生的實際。不重生的危機就是「終必凋謝」。人生苦短，如何解決？就是緊緊抓住神。藉著天天讀經禱告，攝取「神活潑常存的道」，就能經歷重生的實際，生活的目的完全改變成「為主而活」。彼得很喜歡用「活潑」這個形容詞，它代表在任何環境中都不受限。神的道好像「不能壞的種子」，看似很小一顆，不起眼，卻蘊藏生命。
三、靈命漸長，以致得救
當神的「種子」種在我們心中，開始發芽，不能在此停止；就好像俗話說，長大就要「社會化」，我們基督徒長大也要「神國化」，穩定長成屬神的生命。
「所以，你們既除去一切的惡毒、詭詐，並假善、嫉妒，和一切毀謗的話，就要愛慕那純淨的靈奶，像才生的嬰孩愛慕奶一樣，叫你們因此漸長，以致得救。你們若嘗過主恩的滋味，就必如此。」（彼前2/1-3）。
基督徒生命的轉化，不是依靠外在的自我約束，而是靠著我們內住的神生命，和祂所賜下的話語。這句經文中的「除去」，原文意思是「脱去、放在一旁」；這還只是消極面，積極面是，我們要渴慕「那純淨的靈奶」。就好比小嬰孩餓了，很自然地就會想喝奶；我們只要嚐過這「主恩的滋味」，就會越來越渴慕神的話！而這「活潑常存的道」，使我們靈命漸長，更加認識主，也勝過一切困境。
葉子齊傳道信息 2025.11.23主日信息
陳怡伶傳道 摘要
