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何謂豐盛的生命？是衣食無慮、多采多姿的人生嗎？不！這頂多是豐盛的生活，它是短暫的，也可能是不堪一擊的！因為患難一來到，生活就不再豐盛了。而到底豐盛的生命是甚麼？如何才能得著豐盛的生命呢？我們可以從三個層面來了解：
一、豐盛生命的源頭－耶穌
「我就是門；凡從我進來的，必然得救，並且出入得草吃。盜賊來，無非要偷竊，殺害，毀壞；我來了，是要叫羊（或譯：人）得生命，並且得的更豐盛。」（約10:9-10），由這經文我們可以知道：
1. 主就是門：既然是門就是有條件的，不是想進去就能進去，拿錯鑰匙就進不去，主人不同意也進不去；而門也是有方向的，開錯方向、開錯方法，也進不去。那要如何進得了這個門呢？要進這個門的秘訣，就是要先接受耶穌基督的救恩。
2. 要從主的門進入：人若說，我不相信耶穌救恩（不想從主的門進入），想凡事要靠自己，頂多就是有多采多姿的人生，但卻沒有辦法活出豐盛的生命。
3. 要聽從跟隨主：既然選擇從主的門進入，進去就要跟隨，切勿看心情；心情好就跟隨、心情不好就不跟隨。因為跟隨就是要一步一步的走，才會走得完。也只有跟著走，方向對了才會看到豐盛的生命。
二、得豐盛生命的秘訣：進入了主的門就要知道秘訣，如何可以豐盛呢：
1. 生活的豐盛（生活上的）：「耶穌拿著這五個餅，兩條魚，望著天祝福，擘開餅，遞給門徒，擺在眾人面前，也把那兩條魚分給眾人。他們都吃，並且吃飽了。門徒就把碎餅碎魚收拾起來，裝滿了十二個籃子。吃餅的男人共有五千。」（可6:41-44），由這經文我們可以知道，生活上有幾個秘訣：
(1) 願意擺上、交給神（五餅二魚）：耶穌並未直接講是誰帶了五餅二魚，而是讓門徒直接去找這個人，因為人有應盡的責任。與其說出誰有五餅二魚讓門徒去找，耶穌更喜悅人主動願意的擺上。
(2) 經過主祝福擘開：將自己的一點點，主動願意地擺上在神的手裡，經過主的祝福，可以祝福幫助到別人。
(3) 五千男人吃飽：願意擺上經過主的祝福，讓五千人吃飽還有剩。且不是說剛好吃飽而已，而是吃飽後還有餘。
(4) 剩下的零碎裝滿十二籃：真正豐盛的生命，就是會滿足我們而且不浪費。願意的人就會看見豐盛，而不會看到別人願意擺上而被神祝福時才再懊悔。
2. 靈魂的豐盛（靈魂上的）：「耶穌說：『我實在告訴你們，人為神的國撇下房屋，或是妻子、弟兄、父母、兒女，沒有在今世不得百倍，在來世不得永生的。』」（路18:29-30）。
(1) 願意撇下（捨己）：撇下就是要願意放下自己來跟隨神，許多時候人沒有辦法撇下，都是因為沒有辦法放下自己的面子，把房屋、或是妻子、弟兄、父母、兒女看得比神還重要。
(2) 今世得百倍：撇下一切來跟隨神，在基督裡就能得著豐盛的生命。
(3) 來世得永生：我們在地上願意撇下一切來跟隨神，未來到天上可以得著永遠的生命。物質方面的東西我們要願意擺上，生命層面的東西我們要願意撇下。
三、一生一世的豐盛
「耶和華是我的牧者，我必不致缺乏。他使我躺臥在青草地上，領我在可安歇的水邊。他使我的靈魂甦醒，為自己的名引導我走義路。我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害，因為你與我同在；你的杖，你的竿，都安慰我。在我敵人面前，你為我擺設筵席；你用油膏了我的頭，使我的福杯滿溢。我一生一世必有恩惠慈愛隨著我；我且要住在耶和華的殿中，直到永遠。」（詩篇23章），由這經文我們可以知道人一生的豐盛，跟神的關係有多親密有關，《詩篇23篇》就是從祂變成祢，最後變成我跟神是合一，人一生的豐富是可以一步一步來的，從祂、祢、我，一步步慢慢跟上去。
1. 承認主是我的牧者（宣告）：要宣告耶穌就是我的牧者；為了祂，我不會丟臉；依靠神必不至羞愧。
2. 願意躺臥並安歇青草水邊（順服）：躺臥在青草上，要立刻躺下去也不容易，因為青草本身會有涼涼（有水珠）、刺刺的感覺，躺下去或許會很不舒服，所以願意躺下去要有個順服的心。
3. 堅持走主的義路（主必引導）：走過任何的困難，即使是死蔭幽谷也不會怕遭害，因為相信不管在任何光景，神都會引導。會對神信心會越加增長。
4. 相信主的同在和安慰（在患難時）：竿－指引作用；杖－責打作用。但是不管是竿或杖，都是可以管教指引我們的。好似羊容易走迷路，需要牧羊人用竿指引；用杖責打，才會走在正確的道路上。對基督徒而言，管教有時反而是他的安慰，因為知道管教的杖，是愛的憑據。
5. 接受主的祝福（福杯滿溢）：當我們與神變成面對面的關係時，祝福甚至是多到滿出來，可知我們的神祝福何等豐富。
6. 一生一世得豐盛的生命，住在神的殿中，直到永遠：進到神的殿裡，就不要再離開了。我們一生一世要住在神的殿中，也就是住在神的裏面。選擇神就永遠是對的，因著選擇神，我們就可以得到豐盛的生命。
葉志偉牧師信息 2018.4.29退修會
風騰小組 周志騰 弟兄 摘要
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